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布告では言及されていないにもかかわらず、チェコスロバキア市民であったドイツ人およそ260万人を1945年から1947年にかけてドイツやオーストリアに強制移転（追放）した事件である。布告支持派は、東ヨーロッパからのドイツ人の脱出はポツダム会談において戦勝国が取り決めたことであると主張している。

連合国の間でも、ソビエト連邦がイギリスとアメリカに対して、ドイツ人の民間人や、ドイツ語を話すとされたポーランド人、チェコスロバキア人、ハンガリー人、ユーゴスラビア人、ルーマニア人を連合国の占領地域に追放するよう求めた。ポツダム協定にフランスは参加しておらず、1945年7月以降にドイツにおけるフランスの占領地域に逃れてきた追放者を受け入れなかった。

ポツダム協定では残りの連合3か国が、中央ヨーロッパの多くの国からの追放者をドイツの占領地域に受け入れることで合意した。この3か国は、数百万人にも上る難民に衣食住を提供することが過大な負担となるため、チェコスロバキア政府に対して追放措置の実施を求めるということも、禁じるということもしなかった。実際には逆に、3か国はチェコスロバキア政府に国外追放者を減らすよう求めていたのである。チェコスロバキア政府は国内の数百万人の市民から没収した財産を再分配したことで支持を拡大させていった一方で、イギリス政府は戦争で疲弊していた自国の有権者に対して、ドイツ人難民により多くの支出をしなければならないということを伝えることが迫られていた。

ソビエト連邦にとって、民族ごとに対する残虐行為や大量没収はその後の集団訴訟の発端となった。加害者や暴利を得た者たちは略奪品をふたたび明け渡すことや罪に問われることを避けようと、自国においてソビエトの支配継続に頼るという状況に陥っていった。さらに大量没収によってほかのチェコスロバキア人の財産権に関する法的基準が緩められ、チェコスロバキアはその後、ソビエトの影響下にある国となっていったのである。

布告に対して賛成を唱える側も反対を唱える側も概して、布告の法的強制力によってチェコスロバキアはドイツ人やハンガリー人のマイノリティに、ナチス・ドイツやハンガリーへの利敵協力行為があったとして、財産没収やドイツ、オーストリア、ハンガリーへの国外追放を実行して処罰したのであると考えている。この利敵協力は、チェコスロバキアからの分離とナチス・ドイツおよびハンガリーへの併合を求めて戦闘したさいにあったとされている。布告支持派はこのときの戦闘を民族統一主義とするのに対し、布告否定派は、マイノリティの自決権は第一次世界大戦後に否定されており、彼らの民族的な地域は彼らの望みに反してチェコスロバキアの一部にされたのだと主張している。

『ウィキペディア（Wikipedia）』引用
ベネシュ布告は正式には共和国大統領布告と呼びます。

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煬帝（ようだい）は隋朝の第2代皇帝。煬帝は唐王朝による追謚である。中国史を代表する暴君とされる東京 風俗 風俗 品川 川崎 風俗 リラクゼーション 渋谷 エステ 耳つぼ

後に煬帝となる楊広は、文帝楊堅の次子として生まれる。文帝により隋が建国されると晋王となり北方の守りに就き、南朝の陳の討伐が行われた際には、討伐軍の総帥として活躍した。この時、初めて華やかな南朝の文化に触れ、当地の仏教界の高僧達と出会ったことが後の煬帝の政治に大きな影響を与えたようである。591年には、天台智顗より菩薩戒と「總持」の法名（居士号）を授かり、智顗に対しては「智者」の号を下賜されている。私書箱 東京 P.O.BOX 新宿 福岡 人妻 風俗 歌舞伎町 デリヘル デリヘル ホームページ制作会社 デリヘル

楊広の生母の独孤皇后は一夫一婦意識が強い民族出身であったため、「自分以外には子を産ませない」と文帝に誓わせている。また文帝自身は質素倹約を是としていた。ところが、楊広の兄で皇太子の楊勇は派手好みで愛妾を求め、正妃を疎かにしたため、文帝と皇后に嫌われた。この状況を楊広が利用して自らの質素を宣伝すると共に、腹心の楊素と張衡らによる文帝への讒言を行って楊勇を廃立し、自ら皇太子の地位に就いた。

604年に文帝の崩御に伴い即位したが、崩御直前の文帝が楊広を廃嫡しようとして逆に暗殺された、とする話が根強く流布した（隋書でも言及されている）。

即位した煬帝はそれまでの倹約生活から豹変し奢侈を好む生活を送った。また廃止されていた残酷な刑を復活させ、謀反を企てた楊玄感（煬帝を擁立した楊素の息子）は九族に至るまで処刑されている。

洛陽を東都に定めた他、文帝が着手していた国都大興城（長安）の建設を推進し、また100万人の民衆を動員し大運河を建設、華北と江南を連結させ、これを使い江南からの物資の輸送を行うことが出来るようになった。対外的には煬帝は国外遠征を積極的に実施し、高昌に朝貢を求め、吐谷渾、林邑、流求（現在の台湾）などに出兵し版図を拡大した。

更に612年には煬帝は高句麗遠征を実施する。高句麗遠征は3度実施されたが失敗に終わり、これにより隋の権威は失墜した。また国庫に負担を与える遠征は民衆の反発を買い、第2次遠征途中の楊玄感の反乱など各地で反乱が発生、隋国内は大いに乱れた。各地で李密、李淵ら群雄が割拠する中、煬帝は難を避けて江南に逃れた。

煬帝は現実から逃避して酒色にふける生活を送り、皇帝としての統治能力は失われていた。618年、江都で煬帝は故郷への帰還を望む近衛兵を率いた宇文化及兄弟らによって、末子の趙王楊杲（13歳）と共に50歳にして殺害された。
（ウィキペディアより引用)

暴君がいるとすぐ国家はつぶれてしまいますよね。

このような事件が無いようにして欲しいですね。

特に幼児や児童の心身の正常な発達を妨げるような著しい減食、又は長時間の放置、その他の保護者としての監護を著しく怠ることを指す場合が多く、育児放棄和歌山風俗情報ともいう。
積極的ネグレクトと消極的ネグレク三重の風俗トの2つに分けられる。前者は、親に養育の知識や経済力の不足な
ど、子供を育てられない明確な理由がないのに育児を放棄することであり、後者は、親の経済力が不足していたり、精神的疾患風俗を抱えている、知的な障害がある等の理由で育児ができないことを指す。

日本では刑法第217条の遺棄・第218条の保護責任者遺棄等・第219条の遺棄等致死傷風俗滋賀の上で扱われ、放置された側がそれで負傷ないし死亡した場合に、その放置を行った側が処罰される対象となる。

また日本では義務教育制度風俗　京都があるが、就学年齢に達した児童を学校にも通わせずに、自宅などに軟禁状態とデリバリーヘルス　兵庫みなされてもおかしくないように放置することも広義では育児放棄とされる。その際に、該当する被保護者が保護者以外に頼れる相手が社会に居ない場合は、他に行く当てが無いために、その状況から逃げ出す事も出来ないので、実質的な監禁状態静岡デリバリーヘルスであるともみなされる。

治安と放置
欧米では特に誘拐等の犯罪も起き易い事情もあって、児童を遅くまで戸外で遊ばせていたり、子供を車に残したままコンビニ名古屋 風俗で買物をしていても問題視され、場合によっては警察官に注意を受ける可能性がある。実際アメリカでは、11歳以下の子供を保護者の監督のない状態（留守番や日本の「カギっ子」状態）に置くこと自体が違法とされており、日本人夫婦がスーパーマーケット岐阜風俗で子供を車に乗せたまま買い物に行ったのを見た人が通報したり、ホテルの部屋に子供を残し外出したところをハウスキーピング係東京風俗が発見し通報、逮捕、有罪となった例まである。日本では小学生以下の子供単独でお使い、あるいは買物など普通にあるが、これもアメリカでは違法行為である。

従来の日本では治安が行き届いているとみられていたために、かつては児童等が一人で児童公園等で遊んでいてもあまり問題視されなかったのだが、1980年代後半頃から現在に至るまで、児童を付け狙う変質者の起こす事件の存在が顕在化した事情もあって、近年では保護者が子供を遅くまで戸外で遊ばせて顧みない行為を問題視する風潮もある。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』

シッテマスカ？

数寄屋橋（すきやばし）は、1629年（寛永6年）江戸城外濠に架けられた橋である。現在の晴海通りにあった。 橋は1929年（昭和4年）に石造りの二連アーチ橋に架け替えられ、北西側には近代的かつ個性的な外観の旧日劇ビル・朝日新聞社東京本社ビルが立ち並び（1981年（昭和56年）閉館、現在の有楽町マリオン）、独自の景観を見せたことから銀座地区の中でも特に知られる地点となった。1958年（昭和33年）、外堀が東京高速道路の建設により埋め立てられ、取り壊された。なお、数寄屋橋があった場所を跨ぐ東京高速道路の橋は新数寄屋橋と名付けられている。

現在は数寄屋橋公園（東京都中央区銀座5-1-1）に橋の存在を示す碑が立ち、晴海通り・外堀通り交点の交差点名として残っているほか、周辺の建物に数寄屋橋の名を付しているものが多い。また、銀座四丁目交差点（銀座三越・和光前）と並んで東京都銀座地区の代表的な地名として認知され、待合わせや道案内の基準点として用いられる。周辺のランドマークとしては、交差点北西に高速道路を挟んで有楽町マリオン、南東にソニービル（写真中央から右半分の建物）等がある。

東京地下鉄丸ノ内線 銀座駅すぐ上、同日比谷線 銀座駅 日比谷より出口すぐ上
JR東日本山手線 有楽町駅 徒歩5-10分
（以上、ウィキペディアより引用）

飲み屋がいっぱいあるイメージです。

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こんな弾もあるんですね！

夜間に目標を照明し観測するために使用する砲弾である。

榴弾砲や迫撃砲などの各種火器で上空に打ち上げられるか、航空機から投下され、パラシュートで降下しながら数分間周囲を照射する。

古くはアルミニウム粉、硝酸バリウム、硫黄、をワセリン、パラフィンなどで練り合わせた物が使用されてきた。 近年ではアルミニウム粉よりも強い光を出すマグネシウム粉と硝酸ナトリウムが使用されるようになった。

砲弾の場合の構造は、弾殻が輪切りになるように二つに別れており、一方がもう一方に圧入されるか接合されて一発の弾丸を形成する。信管は弾頭か弾底に設置され、空中で作動させるという特性上、時限信管が装着されることが多い。内部構造は、アルカリ金属やアルカリ土類金属を主成分とする照明剤がパラシュートと繋がっており、これを弾殻を分裂させながら射出する放出薬と、照明剤への導火線にあたる火管が内蔵されている。

似たような物に閃光手榴弾があるがこれは用途が照明では無いためここには含めない。
（以上、ウィキペディアより引用）

バイオハザードでもあればいいのに。

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ポリネシアについて熱く語りましょう。

ポリネシア (Polynesia) はオセアニアの海洋部の分類の一つ。ポリネシアはギリシャ語で「多くの島々」の意味である。

ポリネシアはラピタ文化時代に植民された西ポリネシア（サモア、トンガ等）と、ポリネシア文化の成立後に植民された東ポリネシア（ハワイ、タヒチ、テ・ヘヌア・エナナ、ラパ・ヌイ、アオテアロア等）に分けられる。西洋人がこの海域に到達した時点でポリネシア人は相互に極めて似通った言語（オーストロネシア語族の一派）を話しており、キャプテン・クックがタヒチからハワイに同行した人物は、ハワイ人との会話に殆ど困難を覚えなかったと伝えている。また、ポリネシア海域内の先住民の身体形質の同質性は極めて高い。

ポリネシア人はいわゆるモンゴロイドに分類されるが、モンゴロイドの中では例外的なまでに大型の体格と、掘りの深い顔立ちから、コーカソイドではないかと考える白人も少なくなかった。ポリネシア人の体格の好例として、元大相撲力士でタレントのKONISHIKI（小錦）（サモア系ハワイ人）、元大相撲力士でプロレスラーの曙（ハワイ人）、プロレスラーのジャマール（サモア人）、キックボクサーのマーク・ハント（サモア人）ラップグループのBoo yaa tribeブーヤ・トライブ(サモア人）などがいる。またアオテアロアの先住民マオリもポリネシア人の一派であり、ラグビー・フットボールのアオテアロア代表チーム「オールブラックス」が試合前に披露するハカは、ポリネシア系言語のマオリ語である。ガリヴァ?旅行記の大人国の人々のモデルと言われる【ウィキペディアWikipediaより引用】

ここまで知識があって初めてポリネシアについて知っていると公言できるのです。

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ファラオという単語自体に特別なパワーを感じます。

ファラオ（Pharaoh）は、古代エジプトの君主の称号〈君主号〉。神権皇帝。古代エジプト語の「ペル・アア」が語源である。旧約聖書では「パロ」、クルアーンでは「フィルアウン」として出てくる。

ペル・アアとは「大きな家」の意味であり、王宮そのものを表す言葉であったが、転じて王宮に住む者、つまり王を意味するようになった。

一人を除き男性であるが、継承権はその娘である第一皇女と息子である第一皇子にある。したがって第一皇子か第一皇女の夫がファラオになる。古代エジプトのファラオはしばしば実妹または実姉を娶っているが、単なる近親相姦というよりもむしろ、本来女系皇族が継承する皇位を男系皇族が実質的に継承する機能を果たしていた。

ファラオは神権により支配した。名前の一部にはホルス名、セト名といった神の名前が含まれ、ファラオの関係している神や、その神官グループとの繋がりを示す。【ウィキペディアWikipediaより引用】

エジプトに考古学旅行に行きたくなってきました！！

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オートクチュール（Haute couture）とは、フランス語で高級仕立て服、という意味。一般に、注文により造られる一点物の高級服のことを示す。ファッションビジネスの世界では、パリのオートクチュール・コレクションへの参加規定を満たしているパリの高級衣装店組合（通称「シャンブル・サンディカ」）加盟店で作る洋服のことを指す。

概要
　20世紀初頭までパリには多くの高級仕立て店が乱立しており、「オートクチュール」の規格も曖昧であった。イギリスからやってきたデザイナーのシャルル・フレデリック・ウォルトがこれらの高級仕立て店を組織化した。　

　シャンブル・サンディカの設立により、それまで顧客の一方的な注文や、ある程度の規格の中から顧客が好みのデザインを指定して作ったり、デザイナーが客の希望を聞きながらデザインする服作りが、デザイナーがデザインしたものを顧客の体に合わせて仕立てて売るという『デザイナー主導』になり、顧客にとって「デザインを買う」=「芸術作品を買う」ということになった。単なるオーダーとの違いや芸術性から、デザイナーの社会的、芸術的地位が大いに高まった。一部の仕立て店はスカート丈や袖丈にいたるまで少しのデザイン変更も許さないと言われている。

　シャンブル・サンディカは、コレクション後に大量に溢れるコピー品にも対応し、新聞や雑誌へ公開まで期限の条件をつけたり、取材するメディアが全ての店を取材できるようにコレクションのスケジュール化を行い、海外メディアへのアピールにも大いに貢献している。

　加盟には様々な規定があり、それらをクリアしなければならない。例えば1年に2度のコレクションを開催、コレクションでの発表数、アトリエの常駐スタッフの数、専属マネキンの人数など厳格を極めた。しかし70年代の高級既製服＝プレタポルテの台頭により影響力や社会的役割を変えていかざるを得なかった。規定も毎年のよう緩やかになり、顧客の減少という課題を背負いメゾンを維持させていくことが大きな課題になった。加盟店はメゾン（maison）と呼ばれ、生地の選定から縫製まで一貫して行うためのアトリエを持っている。コルセットなど特別の部分を除いてはフル・ハンドメイド、つまりお針子さんが一刺し一刺し手縫いをして完成させる。刺繍もレースもみな手編みである。時にはプリント柄さえもデザイナーが描き、布に転写し生地にすることもある。完成までには2、3度の仮縫いをして、最後に本縫いということになる。刺繍、羽飾り等は専門のアトリエに外注されることが多い。刺繍の「ル・サージュ」などが有名。

　現在はシャネルなどの一部のメゾンを除いてはほとんどが赤字経営。それでもなおオートクチュール部門を会社が閉鎖しないのは、オートクチュールコレクションを行っていることでブランドとして「格」が上がり、プレタポルテや香水、ライセンス事業の売り上げに多大な影響があるからである。

　値段が非常に高く（シャネルは約200万円〜）、顧客は一握りの大富豪に限られている。顧客は1950年代以降、減少し続けているため、現在ではメゾンのほとんどがプレタポルテ（既製服）も手がけている。現在の各メゾンの顧客の合計総数は明らかにされていないが、一説には毎シーズンごとに注文をする顧客は世界中で500人くらいと言われている。「モードの夢」としてはいまだにヨーロッパの王侯貴族やアラブの王族、国際的に活躍する女優、ファースト・レディ達には欠かせないものである。ジャクリーン・オナシス（元ケネディ大統領夫人）はバレンティノ、オードリー・ヘプバーンはジバンシー、カトリーヌ・ドヌーブはサンローラン、マドンナとクリスチャン・ラクロア、ゴルティエ、アヌーク・エーメはウンガロ等。シャネル、ディオールといった一流メゾンのオートクチュールのアトリエに自分の名前の記されたリアルサイズのトルソー（マネキン）を置くというのは大変な誇りでもある。

　1950年代まではパリコレといえばオートクチュール・コレクションのことであったが、パリでは1960年代からスタートしたプレタポルテ・コレクションがその後隆盛を極め、現在ではパリコレといえばプレタポルテ・コレクションを指す場合が多い。毎年1月と7月に開催されるパリ・オートクチュール・コレクションには、サンディカ正式加盟店とフランス国外招待メンバー、招待されたブランドだけが参加できる。

　最近はプレタポルテコレクションよりもオートクチュールコレクションの方がブランドの数が少ないために、あえてオートクチュール・コレクション会期中にプレタポルテを発表してメディアへアピールするブランドもある